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花圈纸活：亡人家属会给亡人从花圈店内订制一些纸制家什。一般有金桥银桥、金山银山、摇钱树、床、汽车、电视、四座房（院子的样式），上海市宝山殡仪服务用车、金童玉女（放到灵棚前的也叫站堂人）等。如果亡者是男的，一定要马，如果亡者是女的，一定要有牛（牛一般是亡人的女儿买的）。席宴：出殡的当天中午，亡人入土后，孝子在家里会摆宴席谢客。宴席分酒菜和饭菜两部分，酒菜一般有十个盘子（一般分五荤五素或六荤四素），饭菜一般有八个碗菜和两个汤，饭菜的道菜一定是烩菜（即用多种菜烩到一起做成的，也叫杂菜），上海市宝山殡仪服务用车。一般的规矩是六个人一张桌子。在开席的时候，杠会的人会坐到主屋的主要位置，上海市宝山殡仪服务用车，以示敬意。办完丧事以后禁忌：参加完葬礼后不要接着拜访朋友。上海市宝山殡仪服务用车

丧礼制度是指规定与殡殓死者、举办丧事、居丧祭奠有关的种种仪式礼节的制度。丧服制度是用于居丧期间的服饰制度。人死后其亲属要在一定时间内改变通常的服饰，这种礼俗起源很早。许多民俗学家认为，丧服的初意义在于表示某种禁忌。原始社会的先民出于对鬼魂的恐惧心理，担心死者会降祸作祟，为了不被鬼魂辨识，免遭灾祸，在办理丧事时往往披头散发，以泥涂面，衣着也同平时大不一样。到后来随着伦理观念的进步，丧服的意义也逐渐演变为主要表达对死者的悼念和居丧者失去亲人的悲痛心情的一种形式，即所谓“饰情之表章”。上海龙华殡仪费用出殡又曰发送，指埋葬死者的礼仪。

丧事礼仪过程：入敛：人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺，谓之入敛，又叫成敛。成敛前铺棺，然后，死者由孝子包头，仰面朝天，放入棺材，周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环，谓之“打狗棒”。盖棺前，死者家属用棉球蘸香油，擦死者口、鼻、耳、眼，然后，由继承人“下扎”将棺盖钉**痛哭，邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。送行：入敛后，孝子拉着扫帚，拿托命纸及死者先前旧衣，端着灵牌，前往五道庙迎接亡魂。吹鼓手奏哀乐，所有吊丧者均绕庙3周，呼死者上车，后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧，孝子大哭，亲友北面行礼，孝子答礼，谓之“送行”，俗称“接丧”。

丧事流程：入殓：人死后由直系亲属为亡人穿上送老衣。在脚踝处用麻绳绑一下，口内含一块玉石或一枚钱币。然后放入棺木内。棺木内铺黄色褥子，亡人上边盖白色被子，寓意为：铺金盖银。亡人头枕山形枕头，脚下放一个河流形状的物品，寓意为：头枕山，脚蹬河。亡人身下有7个钱币和7朵子棉，寓意为：为下辈子孙留子留财。入殓后棺木前点一盏灯，灯到亡人入土前不灭，寓意为：长明灯在，希望亡人还能复活。长明灯点亮后由亡人的女儿（有几个女儿的话由长女）在棺木前焚9斤9两（9斤9两寓意为：多）草纸（草纸寓意为亡人在阴间花的钱）。焚过的纸灰用亡人生前穿过的裤子装起来，等亡人入土时背到坟地。丧事礼仪过程：入敛：人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺，谓之入敛，又叫成敛。

丧事操办须知：出殡禁忌：忌棺木从门出。有满族地禁忌习俗之说。认为门是供人出入之所，忌逝者横行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。灵前忌有猫出现。死者于出殡前，停尸守灵，忌有猫接近，认为有猫触及，或跳越前后，会如死者会骤然而立一般，有祸害家人之意。应忌理发。若家中如有人去世，家属或男子在一个月内不得理发、刮脸。长辈亡故，多是由晚辈进行恪守，认为头发受之于父母，先亲去世，留发以表达哀痛、孝心与思念。还有部分地区认为是理发是在改变自己形貌，使亡灵不能辨认，以避免灾祸。此外还有一说，认为婴儿出生后百日始能理发，否则会有夭折之祸。丧事办理的程序和流程：接运遗体：按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。上海市宝山殡仪服务用车

下葬时，儿媳们均抢墓前一把土，俗称“抢财土”。上海市宝山殡仪服务用车

关于丧事：无论在何种情况下，如果你的家人或亲友有不幸的消息传来时，主要的是应力持，因为人死不能复生，固然悲伤是情理中的事，但在悲伤之中，如能保持一分冷静，必定有助于即将进行的丧礼。试分析一下当时的情况，就通常可能发生的事例而言，不外下列三种：一、意外事件突然发生：如心脏病突发，脑血管栓塞急救无效，遭遇车祸，飞机失事等。二、久病难治，医师束手无策，已嘱办理后事。三、原非重病，在医治过程中，由于疏忽或其他原因，导致严重并发症，急救无效。上海市宝山殡仪服务用车

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